مدتی است که به عنوان مشاور فرهنگی و حوزه مشارکت های جوانان مدیرکل ورزش و جوانان استان کرمانشاه منصوب شده ام. از ابتدا نگاه من این است که شش ایده و طرح ابتکاری را که به مدیرکل محترم پیشنهاد داده ام بتوانم در مدتی کوتاه و فرصتی فشرده عملیاتی کنم زیرا نمی خواهم این عناوین فریبنده و فرعی ذهنم را از مسائل مهم و اصلی منحرف کنند. دغدغه اصلی این کمترین، بیشترین تلاش علمی و کار فلسفی است. با این وصف از همه دوستان میخواهم هم دعا بفرمایند که مفید باشم و هم اگر پیشنهادی دارند از این حقیر دریغ نکنند.
در این جلسه سعی شده است که بیان اصل قصه و برخی از نکات ماجرای پادشاه و کنیزک به اتمام برسذ.
مفهوم زیبای حق دوست داشته شدن درواقع عنوان کتابی است تازه‌نشریافته از اس.ماتیو لیائو (S. Matthew Liao). او استادیاری جوان در دانشگاه نیویورک است که در مرکز اخلاق زیستی این دانشگاه فعالیت می‌کند."حق دوست داشته شدن"The Right To Be Loved[1]در پی تحلیل این مطلب است که اولاً معنای این حق ادّعایی، تا آنجا که به کودکان مربوط می‌شود، چیست؛ ثانیا آیا از حیث اخلاقی و حقوقی امکان تحقّق چنین حقی وجود دارد؛ ثالثا در مقام اولویت‌بندی حقوق کودک، این حق در کجای سلسله‌مراتب حقوق و به تبع آن تکالیف اخلاقی قرار می‌گیرد.
این مقاله که در شماره اخیر فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه دین(نامه حکمت) انتشار یافته،در ادامه سنت براهین اخلاقی در اثبات وجود خداوند به طرح و تبیین یک برهان اخلاقی جدید پرداخته است؛ برهان "ضرورت خدا و/ یا دنیای جبرانگر برای صرفه مندی اخلاق.
گفتنی است برای تحقق و تبیین این برهان تازه، اولا مفهوم "صرفه مندی اخلاق" عرضه و پیشنهاد شده است و ثانیا این مهم از طریق تخیل اخلاقی و آزمایش های فکری صورت پذیرفته است.
